生命,是庄严而神圣的。生命,需要敬畏。下面是小编收集整理的敬畏生命的作文,希望对您有所帮助!
【篇一:敬畏生命】
如果达尔文生活在今天的话,他的工作可能集中于物种的讣告,而不是物种的起源。——题记
人类作为蓝色星球上智力最高的动物,逐渐地成为了这漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小岛上的主宰,掌握着任何其他物种的生杀大权。
人有时候比饕餮更加贪婪。动物美丽的皮毛,人类用它裹着自己孱弱的身躯;动物强壮的身体,人类用它填满自己臃肿的肥肠。人类更可以厚颜无耻的把有益于自己的昆虫称为益虫,而没有办法让人类榨取的昆虫便被划分到害虫的行列。每年人类都会大刀阔斧地消灭这些所谓的害虫。可是它们也是生活在这个星球的一份子,它们也是这里的主人。可事实却像旧社会的大地主强行强占了农民们的土地,还要受害者为他们干苦力。稍稍造成点损失,农民便会遭到灭顶之灾。
人是霸道的强盗!明火执仗的行凶者!假如动物们穿你的皮,吃你的肉,不知道还会有人把生命视如草芥吗?
你有多久没有听过蝉叫鸟鸣了呢?也许它们没日没夜的歌唱惹恼了没有心情的你。可是,你知道吗?蝉要在又黑又冷又湿的泥土里辛苦四年,才能换来一个月在阳光下的欢唱。这难道不值得人去敬畏吗?它虽然渺小,但他并不卑微!因为它懂得生命最深刻的意义,它不会浪费每一个瞬间去争取欢唱的机会。而自诩清高的人类呢?有的却像行尸走肉一样的活着,成为这个世界的寄生虫,这才是真正的卑微!
别小看地上的一只蚂蚁,如果它和你一样高大,它可以把卡车轻松举起;别轻视天上的一只小鸟,如果它有害人之心,它可以与庞大的飞机同归于尽!
敬畏生命,别让蝉声鸟鸣鱼越以后只存在于我们的诗句中,而是存在于我们的身边!
【篇二:敬畏生命】
生命又像一颗小树,他从地底聚集起许多生力,在冰雪下欠伸,在早春润湿的泥土中,勇敢快乐的破壳出来。
每个人自呱呱坠地便获得了属于自己的生命,便获得了一次在世间享受生活的机会。生命,一个多美好而脆弱的名词,对于我们,都要好好地珍惜,尊重自己的生命。
司马迁忍受宫刑,身体的残疾并未消磨他的意志,对于生命的许诺,他没有放弃,没有让他的生命从此委靡,而是以一部《史记》著就了千古绝唱,彰显了他对生命的诺言。
当今社会之中,身残志坚更显示着一位残疾英雄的气概。《我是谢坤山》是大家都很熟悉的一本著作,而它的作者更令人敬佩不已。一次触电事故让他失去了双臂和一条腿,成为了一个“炭人”。如此遭遇在大家的眼里活着便是生不如死。而他却用自己的嘴练出一“嘴”好画。他值得人们尊敬,是因为他尊重了自己的生命。
海伦·凯勒更是大家从小便听说的一位女英雄。她双眼失明,我曾试着想象那样的生活会是怎样,却不敢相信。然而海伦却在那种条件下生活了一生,但不是痛苦,而是满足和快乐!《假如给我三天光明》曾震惊世界。有人怀疑过这是不是真的,但在证实后,有的只是佩服。因为她正在诠释着:尊重生命。
然而尊重生命不仅体现在对生命的珍爱,更体现在当危难时刻,英勇无畏的抉择。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”一句大家耳熟能详的名句彰显文天祥不畏强权,强烈的爱国心。他没有让生命在苟且偷安中贬低,而是在英勇的牺牲中尊重了生命!相比之下令人唾弃,遗臭万年的秦桧,和坤却在贪生怕死,爱财如命之中让生命变得毫无价值。
“民为贵,社稷次,君为轻”,在孟子眼里社稷江山、君主圣上都比不上民众重要。而如今在汶川大地震,玉树地震后,国家为死难者降半旗致哀,设立国家哀悼日,正是敬畏生命的体现,表现了对普通民众生命的敬畏和尊重。
伦理即敬畏生命,珍爱生命,努力向上,让生命发出华光异彩。
【篇三:敬畏生命作文】
闻然之中,岁月滑翔的声音依旧了无印痕。日月经年,岁月,悄然地充当着生命的证人。春有百花,秋有月;夏有凉风,冬有雪。如此般重蹈着搜辙。熙攘的红尘中,人们早已走过鸿蒙初辟的境域,走过思絮斑驳的记忆。活若,人们已不再乞求太多。生命在于积累,或许,路上拾起的愈多丢失的亦愈多。于是,索性,人们干脆寻找借口拒绝生命的挑战……
而生命,究竟是怎样的面孔?
踏春归来,轻推窗棍,一抹淡红淡绿悄跃眼帘,原来是一株叶纯花纯的兰草,楚楚然地接受着春光的沐浴。忽忆及贾平凹那篇《访兰》:“兰草是空谷的幽物,得的是天地自然的原气,长的是山野水畔的趣姿;一旦培栽了,便成了玩赏的盆景。”可眼前这株盆栽的兰草,虽未得自然原气,亦未长在山野水畔,却依然活得楚楚真实。活得真实,着实是一种生命的挑战。但人活得越接近真实,就越感到艰难,这也许源自文明与自然无可避免的对垒。所以啊,笑,不是开心;点头,未必满意。人们有时不惜背弃诚实真实,去营造一种公认的随和。殊不知,活得真实,无须华衣,如果能成为一种心灵的习性,怎不是一层人格的亮色?最美的是原本的真实。
月华如水,星空浩森,阵阵夏风拂过脸庞,携着缕缕清香。转眸寻之,哦,朵朵夏荷正袅娜地开着,微风过处,叶子与花有一丝颤动,宛然一道凝碧的波痕从眼前掠过。这圣洁的花之君子,活着,出自嫂的淤泥。但决然纤尘不染,毫不自失堕落。的确,活着,只是生命的一种形式,而自惜才是对生命的一种注释,因为生命无法承受自失之轻,因为生命拒绝接受堕落。这种可贵的清高,不是因不优越,而是因太优雅。一个人,真正的清高是为了保持自身的纯洁,而不是为了做给别人看。中国历代文人中都不缺乏清高之士,所缺的是清醒冷静之人—狂热时候的清醒和冷静时候的清醒。优越产生的不是清高,而是高傲,外面的世界越精彩时,高傲的人越要小心,别弄丢了自己。
依从自然的召唤,秋天悄然走来。面对沉甸甸的阳光,秋天愈显得严肃与无情。秋风无奈地卷枯叶,茫茫凄黄之中,秋菊绽放出一片金眩,丝丝有棱有角,簇簇不甘平庸。飒飒秋风中,秋菊依然宁折不弯地挺立着,隐约透着生命的绿意。这生命的绿意是这样凝聚的:任岁月无情,你坚贞不渝心热如初;任旅途劳顿,你不歇不辍一如既往;任花季深深喧嚣纷攘,你只愿默守一枝的宁静。这生命的绿意是这样直得的:不强求似花的娇艳,却拥有新鲜活泼的内质美丽;不强求庸俗的富足,却拥有亦歌亦泣的饱满情怀;不强求呼朋引伴飞筋醉月的浮华,却拥有淡泊中的每一个日子。人啊,将这生命的绿意渗透于你的生命中去吧!
大自然的季节,有时新春也邀白雪,天使般撒落。皑皑天地间,浮漾着股股馥郁的芳香,这便是所谓“梅虽逊雪三分白,雪却输梅一段香”的奇香境域吧。枝枝雪梅肃立于凛凛寒风,尽显其乐观高洁之风。是啊!在乐观中领取一份坦然,你的面前就会盎然多彩,不再是一种苍老,一种叶落花败飞雪将一切掩盖的岁末景观。把微笑写在脸上,让心灵的芳香飘满人间,你才能领略人间的最美;把赞美赠给他人,让心中的真诚温暖人心,你才能领略人间的最浓。登泰山而小天下,视野开阔方能领略蓝天高远大地辽阔;海有容而纳细流,胸怀博大方能领略万物有情,人间有爱。
春兰秋菊,夏荷冬梅,这是大自然赋予季节的美丽芳华。格超梅以上,品在兰之间,德馨心必正,质雅品自高—这应是万物之灵人间至尊的人所具有的美丽心灵的芳华吧?
那么,你还有什么可以抱怨、可以迷惑?而生命,终会以一种卓然不群的优美与光亮,存在于纷繁芜杂的天地之间!