“道德”一词，源于老子的《道德经》，是“取法自然，顺应自然”的意思，但不知从何时起成了人们行为规范的一种代名词。以下是人性泯灭道德沦丧作文，欢迎阅读。
人性泯灭道德沦丧作文1
近闻山东、安徽两省三地，为争夺所谓的“名人故里”，地方主政者竟肆无忌惮地发挥其丰富的历史文化想象力，倾尽全力打造所谓的“西门大官人”旅游文化。而阳谷县甚至不惜挥金如土斥巨资打造了一条“金瓶梅文化街”，再现西门庆以及他的妻妾潘金莲、李瓶儿、庞春梅的宅院，并隆重推出“西门庆初会潘金莲”、“武大捉奸”等表演节目。游客交钱就可以参与表演并拍摄制成光碟，亲自体会一次西门大官人的极乐生活。
只要有钱，西门大官人荒淫无耻的生活就可以人为地被重现；只要有利，不管他是南门、北门还是东门大官人，不管他是地痞恶霸还是官僚淫棍，地方主政者都会心急火燎地让他从历史的尘土中，旧时的唾液里重新复活，给他重新披上冠冕堂皇的新衣，招摇过市，并重新赋予“名人故里”以崭新的含义：名人经济外加文化大使。
好一个名人经济！好一个文化大使！好一个文化盛宴！用盘子端出来，就是惊骇世人的治病神药，药方是无聇加麻木，商标“西门大官人”。特别说明，此药祖传，专医心灵，旁带肉体。一剂下肚，保你神清气爽全身通泰。八方来客九洲朋友，要不要来一剂？祖传祖传的啊！正宗无假货啊，莫失良机！只须略微想一想，“西门大官人”的牌子有多硬，不然两省三地怎么会不惜撕破官场脸皮，撒出沷天本事，大抢哄抢？
怎么可以这样？怎么不能这样？如果你了解“西门大官人”的历史价值，你就不会提出如此上不得台面的问题了。
只要稍微上过几年学，读过几本书的人，没有人会不知道，西门大官人是何许人也？在哙炙人口名著《水浒传》里，西门大官人是开生药铺子的，经营药材生意，他与水浒英雄武松同台搭戏，合演一剧“狮子楼大武战”，不信吊不足你的胃口。可惜的是，小说里写的热闹，三地在宣传广告中硬是不置一词，罗贯中属于“剃头挑子一边热”。三地情有独钟倍加推崇的，只是西门大官人与潘小姐之间罗曼蒂克的偷情史（不幸的是意外弄出人命来），其热乎劲，在旁人来看，不啻于心火过热嘴唇起炮，不仅倾巨资为两人创造条件，打造浪漫温馨的偷情之巢，而且配以现代科技文明成果，摄制成录象，肩负传播西门文化，体验西门极乐生活的现代历史重任。在《水浒传》里，西门大官人只是一个配角，戏不多，在三地主政者意识形态里，显然委屈了这位肩负使命的“文化产业英雄”，所以他们得借助另外一部小说《金瓶梅》，在这部小说里，我们的西门大官人，是名副其实的主角，一号演员。他富有，所以他更流氓；他强梁，所以他更恶霸；他通吃大宋官场，所以更官僚；他嗜色，所以他更淫秽；……《水浒传》使他出名，《金瓶梅》让他更丰满。他曾经不无炫耀地对吴月娘说：“即使拐了许飞琼，抢了王母娘娘，也减不了我的泼天富贵！”金典语录一出，难怪极对某些人的胃口！一个张二江光荣进入监狱，涎着口水的张二江们，虽不敢明目张胆去“光荣”，然在其思想深处，无不憩息着西门大官人鲜活的身影！
所以然者，一个是地下堡垒，一个却是地上的阳光工程。可以理直气壮，可以美其名曰：搞活经济，促进经济又好又快发展。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，如今我们的“仓廪”不可谓不实，我们的衣食不能说不足，然而，我们所知的礼节，我们所说的荣辱又在哪里呢？被束之高阁。
我们不再过问是非，不再辨别美丑，不再区分善恶，不再甄别荣辱，不再分清黑白，不再看重过去和未来……灵魂充斥着苍白，却自认为充实；装满了污秽，却自认为洁白；填满卑贱，却自诩高贵；丧失良知，却自欺大爱无疆；沾满铜臭，却自命清高……我们放任道德流失，沦丧于争利之途，拿道德和金钱做交易，堂而皇之地提倡笑贫不笑娼的畸形价值观。
道德沦丧之后，西门大官人不再成为历史，也不再是一个僵硬的标签，将会以一个个鲜活的面孔出现在现实生活里。而道德堤坝崩溃之后，淹没的，将不仅仅是只是我们，受到伤害的更多的是我们寄予厚望的未来孩子们，他们在扭曲的世界里，将会以非为是，以恶为善，以黑为白，以凶恶代替良知：因为在他们眼里只有金钱与利益，因为他们眼里有一个好老师叫“西门大官人”。
为政者不清醒，便是昏庸，丧失良知道德底线，便是无道，让这样的人美其名曰披上人民公仆的外衣，真的让人感到可悲和无奈！
人性泯灭道德沦丧作文2
中国一向被认为也自认为是世界上最文明、最讲道德的国家，但是自改革开放以来，特别是市场经济发展到今天，中国社会的道德沦丧，就像滑了坡的泥石流一样，以惊人的速度崩溃着，下滑着。强权、欺诈盛行，假烟、假酒、劣质产品、劣质食物、充斥着社会的角落，念大学会被大学宰割，去医院会被医生宰割，买房子会被开发商宰割，中国这个社会之中，充斥着太多的霸权、欺诈、谎言、贪婪，以至于你不可能独善其身，甚至到了你不学着做，就难以生存的地步。人欺人、人骗人、人害人，这就是当今中国社会的一大特色。 中国人的道德是怎么败坏的？从表面上看，是中国从原来的计划经济转向市场经济的过程中开始的。如果道德沦丧是市场经济的道德特征，我们宁愿不选择市场经济。但事实上是，为什么西方发达的市场经济国家没有出现道德沦丧的情况呢，显然，认为市场经济是中国人“缺德”的根源这种论点是站不脚的。
有许多四五十岁的人怀念毛时代的中国社会，说尽管那个时候物质生活贫乏，但是还没有感到如此地无望。的确，那个时候人们还没有完全放弃对“共产主义理想”的追求，比较注重理想、道德。单纯的老百姓的心中还尚存一丝高尚的理想与情操。可是现在，人们心中还有高尚的理想吗？
在当今的中国社会，中国人已经普遍丧失了高尚的理想与情操，中国人唯一追求的东西就是“金钱”。在商品经济的冲击下，人们为了眼前的利益，以个人利益为中心，再加上中国改革开放允许一部分人先富起来，造成了逐年的贫富差距拉大使人们的人性日益泯灭，价值观扭曲，直接导致社会行为失去道德准则。小悦悦事件、甘肃校车案就充分反应了这一点，而这样的例子数不胜数。当然这也有一方面的客观原因，因为中国正处于社会转型期，各种社会矛盾相互交织，许多社会问题急需解决，然而即便是这样，也不应该人性丧失的如此的地步吧！
没有信仰也是道德沦丧的一个重要原因。不信神明、不相信做坏事会有恶报的无神论者，非常容易堕落，他们为了满足自己的物欲、淫欲、权欲等私欲，往往不择手段，极其卑鄙残忍，而没有一点恐惧感和自责心理，中国几千年来佛教因果报应之理论被如今的无神论者已经扫荡得所剩无几。现在的中老年人多少还违忌一点因果，不敢太过分，而年轻人和青少年不相信因果报应，认为那是迷信、骗人的（教科书上就是这么宣传的），因而，当今社会血腥暴力事件层出不穷。中国是唯一一个没有宗教信仰的国家，不要以为宗教就是没用的，是迷信的骗人的。西方国家没有用一个是不信教的，然而他们的科技还是呢那么发达，经济还是那么的繁荣。所以，不管你是信教还是信仰其他什么，总要有点信仰，没有一点信仰就不能算一个真正意义上的人。
人性的沦丧，制度的不公和没有信仰是改革开放30年以来中国社会道德沦丧、崩溃的主要原因。而没有建立起符合市场社会的道德伦理机制，这才是中国人变得“缺德”的真正根源。
改革开放以来，中国建立了市场经济的经济体制，但没有建立起符合市场社会的道德伦理机制。可以说，千百年来，中国从没有进入过一个真正意义上的市场经济社会，中国的道德传统完全是建立在儒家道德基础上的，现在我们进入了市场经济社会，我们的道德伦理教育要么停留在以前的“社会主义精神文明”阶段，要么祭出儒家“仁义礼智信”的法宝，但这些道德教育都解释不了市场经济社会的各种现实，与社会现实相脱节和矛盾的道德教育显然不能再作为支撑整个市场经济社会的道德伦理基础。
我们的社会既然已经成了这样，作为当代大学生的我们总应该为我们的社会尽一点力所能及的责任吧！首先，作为大学生本人来说吧，应该树立远大的理想，坚定自己的信念，并努力为之付出行动。其次，大学生作为社会的一员，有着先锋模范的作用，要用自己的行动来感染、影响身边的人。接下来要关心帮助周围的人，让他们感觉到社会还有积极地一面，让他们坚定对未来的信心，勇敢面对。最后，多参加社会实践，多宣传爱心活动，正所谓“人人付出一点爱，我们的世界将更美好”。
我们坚信我们的社会会好起来，坚信我们的明天会更美好！
人性泯灭道德沦丧作文3
道德的沦丧，是万恶之源！
德在则师业伟大，德失则师颜扫地。 ——题 记
师德，是道德的一个分子，师德表现为一种具有表率作用的人格魅力和以先进文化为底蕴的高尚情操。
陶行知先生说：“要人敬的，必先自敬，重师首先师自重。”教师是先进科学文化传播的使者，所以，教师首先必须是一个具有道德的“文化人”。
近日来，网络上流传的一张照片寒了无数人的心：一名幼童被老师面带微笑地揪着耳朵，生生拉离地面，这是发生在浙江温岭城西街道蓝孔雀幼儿园里的真实一幕！
视频、照片经网络曝光后，舆论一片哗然。如此残暴的虐待行为，以及肇事“老师”在视频、照片上表现出的暴戾、冷酷，也让人产生更普遍的疑虑和担心：即使不考虑幼儿教师的身份，她们的行为也违背了基本的人性常识。已经或即将为人妻、为人母的她们，本该对孩子们具备基于人性本能的关爱，而究竟是什么因素，导致她们背弃或丧失了这样的天性而变得那么乖戾而残暴呢？
近年来，类似于这样的教师虐童事件还有许多，为人师表的教师、人类灵魂的工程师，面对这些可爱的孩子怎下得了手？作为教师，我们应该反思什么？匪夷所思的事件频发的时候，就不能仅仅看做偶然的离奇个案，我们必须从中看出更多的教训和隐忧。
“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”韩愈在《师说》中如是说，要想成为一名优秀的老师，需要遵守教师的职业道德。对学生传道、授业、解惑便是教师的职业道德，也是其师德所在。渊博的知识是教师所应具备的，老师运用广博的知识，丰富的经验引导学生学习知识，学会如何做人。倘若老师将这些都做到，那么他就是一位有师德的教师，因而受到学生的欢迎与喜爱。
师德，与失德只有一步之距，正如真理与谬论一样。这一步之距也就是一念之差，那就是道德是否沦丧。
德在则师业伟大，德失则师颜扫地。教师们，谨记！
人性泯灭道德沦丧作文3