（一）

夜，是那样的静。天空如同白昼一样，星星眨着小眼睛望着静静的大地。一个又大又圆的月亮出来了。哦，今天是十五！我突然想起了远方的爸爸。远方的爸爸，您几时才能回家和我们团聚呀！

我记得我们一家人搬进新居时，心里不知有多高兴。然而好景不长，高兴又由忧愁代替了——爸爸要远离我们出去打工了。这令妈妈很伤心。刚住进新房子里，我们姐妹都要上学去，一个星期才能回家一次，爸爸再一走，妈妈只有孤独陪伴着。望着冰冷的床，妈妈唉声叹气；望着空荡荡的家，妈妈愁眉苦脸，打不起精神。怎么办呢？

星期五，我回到家，妈妈的脸上虽然挂着微笑，但心绪不免有些失落。晚上，妈妈趁爸爸吃饭，把我叫到里屋，让我劝劝爸爸，让他别走，我何常没试过呀？爸爸为了姐妹们能上学读书，为了养家糊口，出去打工挣钱，是很平常的事，我理解；妈妈刚住进新家，心里感到不习惯，甚至有些害怕，我也理解。可是这又有什么办法呢。爸爸最终还是决定在一个星期六的上午走了，肩扛着养活家人的重担离开了我们母女。我每个星期五都盼望早点回家，劝劝妈妈，安慰妈妈，时间一久，妈妈也就慢慢地习惯了……

十五的月亮圆又圆，象征着新人早团圆。今天，十五的月亮又圆了，可是爸爸呀，您什么时候才能回来！我天天在默算着您归来的日子。但我不知您的归期。我只知道我已经看到很多很多的“圆”月亮了，月亮代表我的心。爸爸，我希望您早点回家，家人都很想念您！爸爸，远方的爸爸，您听到了我的呼唤了没有？

（二）

每每听到“你去想一想，你去看一看，月亮代表我的心”，这熟悉的旋律时，我就产生疑惑了：为什么一颗绕地球运转的天然卫星—月球，会好端端的与人体内最重要器官之一的心脏联系起来呢？到了上高中后，我明白了，这就是所谓的“学科综合”—理科综合：物理学和生物学的完美结合

后来，我就琢磨：这月亮是如何代表心的呢？且看“举杯邀明月，对影成三人”的李白，还有感叹“明月几时有，把酒问青天”的苏轼。倘若苏老先生发扬打破沙锅“问”到底的精神，兴许“天气预报”会提前若干千年！再有 “起来独自绕阶行，人悄悄，帘外月晓明” 的岳飞……如此看来，古时候的月亮可谓三千宠爱集一身

古文之中对其称谓更是达到“语不惊人死不休”的境地：诸如“广寒”，“清虚”，“婵娟”……好了，有点眉目了：看来咱们中国人自古以来就有“恋月情节”，代表各把个心脏，实属情理之中，不足为奇！可是话又说回来了，这“恋月情节”又何来？据考证中华民族传统美德里没有此项，也就是说其不具备“与生俱来”，纯靠后天“培养”。这就出了个难题，如何“培养”的呢？

这月亮的特点无非多变：一会儿柳月如眉，一会儿新月如钩，一会儿又满月如镜，又一会儿残月如弓。莫非是恋上“她”的“多变”，不过，这一恋可是好几百年啊，更有些人，恨不得自己是嫦娥，奔向月球：可是咱们中国人还是比较实在，想归想，不过坚信“距离产生美”。于是他们让美国人成了“嫦娥”。美国人去了以后，彻底颠覆了我们对月亮的认识：原来不染纤尘的明月，长得如此意外。千疮百孔，灰头土脸，怎一个“丑”字了得。不过，这“恋月情节”太根深蒂固，丝毫没有嫌弃她，20XX年，中国的探月计划得以实施，“嫦娥一号”卫星顺利的绕月，兴奋之情溢于言表。憧憬有朝一日，与“嫦娥”美眉长厢死守。言归正传，对于月亮的这种“惊天地，泣鬼神”的情感，仅仅出自于她的多变，似乎理由单薄了些，毕竟“多变”既无神奇之处，又无梦幻之感。更何况与“心”结合：“变心”。赶紧撤！《月亮代表我的心》第一个不同意，人家是一首经典情歌！怎么能容忍变心之说。

不通思“变”，从色彩学上下手：形容月亮不外乎，皎洁的月色，银色的月亮……查来查去：都是围绕“银色”，这银色既非白色—代表纯洁，又非红色—代表炽烈，