经济全球化，消费全球化，贸易全球化……在这样的时代大背景下，在这样不可阻挡的历史潮流下，趋同成为一个无比光鲜而令人欣喜的词，可是在便利的背后，我们的童年，我们的生活，我们的文化，也在朝着同一个媚俗的方向走去。

海德格尔说：“存在者存在，是该存在者能够对其他存在者实施影响或相互影响的本源，也是能被其他有意识能力存在者感知、认识、判断、利用的本源。”那么当不同的国度之门大开，不同的文化碰撞，必定会有潜移默化、不断汲取互补的一个过程。但事实上，我们应控制这种力量的肆意发展，因为在城市文化等趋同的背后，是个性的缺乏，是城市文化底蕴和人文气息的日渐式微。

我们可以发现，现在城市的建筑风格如出一辙，老台门，旧弄巷，小吃街，青石板，已沦为鳞次栉比的水泥森林。克隆的戏码一场一场上演，迪拜世界第一高楼建成，中国各省纷纷效仿，欲求超越。华西村富饶得极具讽刺意味，将天安门和白宫也复制了一遍，即使模仿得再像也只是个大赝品，没有第二个白宫，也没有第二个凯旋门，邯郸学步，贻笑大方。

在国际化的背景下，文化本身具有兼容并蓄不同价值观的特性。我们可以在一个城市买到各个国家的商品，吃到各个国家的食物，是需求的趋同造成了这样的现状。

就连绍兴柯桥也是如此，路旁一连串广告牌：“打造国际五星级希尔顿酒店”“领衔世界名流”“不奢言最好，相信前所未见”……那曾经可见的小桥流水，画舫雨片，又去哪了呢？万达广场火树银花，那卖扯白糖的老爷爷又去哪了呢？

不仅仅是城市，就连城里人的言行风貌也同化了，都会说洋文，却忘了方言，穿着同一品牌的服饰，手里都拿着相同的iPhone4。还有一个城市有让人来了便难以忘怀，来了便不舍得离开的独特魅力吗？

以前的孩子，童年有泥鳅，有布谷鸟；现在的孩子们，童年也趋同为兴趣班、电子游戏，这是一种悲哀。

趋同的背后，是喜是忧，有待商榷，但我们至少应保留当下个性传统的一面吧！